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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリの詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。裏千家 十四世 淡々斎宗匠一行書 「敬愛」 | 古美術ささき。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。【フランスアンティーク古書】 Nの本 古典文学コレクション 5冊セット。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。翡翠展 東洋の至宝 図録。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。【美品】建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』 (さいほうたんしょうにまう) 掛軸。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。掛軸 李白観瀑 署名落款あり 書 古美術 年代物。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。*写真⑩でご確認ください。短冊 「茶心通古今」 納屋宗淡筆。鵬雲斎大宗匠箱。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆) 日蓮 日蓮宗。紙本。掛軸-1539 大徳寺 大綱宗彦 春柳和歌幅。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛軸-1546 花園大学 福島俊翁 「月明不借蘆花白」 徹山識箱。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。希少唐墨8丁 まとめ 枯墨【箱無し】。桃の季節のめでたい言葉。掛軸 山と人物の図柄 茶色。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。掛軸-1540 井沢寛洲 泥龍 「萬歳萬歳萬々歳」 共箱。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。掛軸『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印集印譜』仏画 絹本 美品 掛け軸 r12241。この句はこれらの事を背景としている。【模写】〈久保田日亀〉日蓮宗 曼荼羅  日蓮宗管長 池上本門寺 中山法華経寺。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。紅渓石硯 亀寿硯 二代相馬羊堂 亀デザインの硯 宮崎県延岡市。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【美品】1988年 芸術家年鑑。30才で家元を継承。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。故宮博物院 株式会社二玄社製 宋 夏圭 渓谷 山清遠図。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。高島屋謹製 万歳旛 萬歳旛 掛軸 昭和大礼記念日。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国 書道具 漢詩彫 鐘形端渓硯 V 3735。71歳。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』(共箱)。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
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