HOT ! 【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道） 古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵

古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵。J22120709〇平仮名訂正 菊寿庭訓往来絵抄 甘泉堂 江戸期〇和本。写本】悉曇字記抄 室町時代写(増忍) / うたたね文庫 / 古本。#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。また、経年による虫食いがございます。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。たとえ、このように身分の低い男であっても。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。あの人は薄情であるのに。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。。生命の讃歌 建築家 梵寿綱＋羽深隆雄 Praise for the Life Works。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。書 霊心（号・はいさん 三水に市 木偏に杉）。印材、篆刻、遊印、落款印（観自在：佛像）。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。東大寺清水公照　老師　掛軸。額　額縁　大　特大　書道　オーダーメイド　シルバー　インテリア　送料込み。六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 書道 　山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。【最終価格】 中国　宋坑端渓硯　実用硯。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。掛軸 松に双鶴。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り