HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 南禅寺(掛軸)の中古品。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。プロセカ　色紙　まふゆ　バグ　23b。いずれも近くで観察すると分る程度です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富岳画賛「天下第一峰」共箱 禅語 縁起物。共箱。【茶道具】前大徳 福本積應筆　梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸　B945。紙本。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。塗軸。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。寿山石田黄石凍石印章2点セット289 g TA1152。室号は寒松軒。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。世寿81。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席